大家好,关于其此之谓乎的谓是什么意思很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于其此之谓乎的谓是什么意思解释的知识,希望对各位有所帮助!
其此之谓乎中的谓是___的意思,现代汉语中还保留着这一意思,例如词语...
1、其:代词,它,指“学学半”这个说法。谓:说的。此:这个。其谓此:“学学半”说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。
2、意义;意思 [meaning]。如:何谓 ◎ 谓 谓 wèi ;连 通“为”。因为 [because]亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》啬之谓术也生于道理。
3、之:连词,与口语 的字相当。谓:外动词,向其人为言时用之。乎:语末助词,表有疑而询问者。出处:出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。
4、谓在古文中的意思有告诉,对……说;说;叫做,称为;以为,认为;是,说的是等。谓是一个汉字词语,拼音是wèi,释义为,属左右结构汉字。形声;从讠、胃声。本义为告诉,引申义:报、告、说、谈。
其此之谓乎的谓的意思
1、这个谓,意思是“说”。其此之谓乎——大概说的就是这个吧。现代汉语中保留这一意思的词语:勿谓言之不预(不要说没有提前告诉)。例如:这件事你们要负完全责任,一旦出现差错,绝不姑息,勿谓言之不预也。
2、《虽有嘉肴》其此之谓乎中的谓是的意思是:说,说的。出处:《虽有嘉肴》——西汉·戴圣(相传)原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
3、在这里,谓是一个语气词,表示确认或肯定的意思。整句话用来表示对某个观点或道理的肯定和认同。
4、先理解句子:其此之谓乎?疑问句宾语前置,正常语序是“其谓此乎”。其:代词,它,指“学学半”这个说法。谓:说的。此:这个。其谓此:“学学半”说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。
5、其此之谓乎中谓是“意思”的意思。玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎!出自《兑命》曰:“念终始典于学”。
6、谓:外动词,向其人为言时用之。乎:语末助词,表有疑而询问者。出处:出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
其此之谓乎中的谓是什么意思?
1、这个谓,意思是“说”。其此之谓乎——大概说的就是这个吧。现代汉语中保留这一意思的词语:勿谓言之不预(不要说没有提前告诉)。例如:这件事你们要负完全责任,一旦出现差错,绝不姑息,勿谓言之不预也。
2、其:代词,它,指“学学半”这个说法。谓:说的。此:这个。其谓此:“学学半”说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。
3、《虽有嘉肴》其此之谓乎中的谓是的意思是:说,说的。出处:《虽有嘉肴》——西汉·戴圣(相传)原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
4、阳货》,原文是:其此之谓乎?曰:谓。这句话的意思是,这就是所说的道理吧?孔子说:就是这个道理。在这里,谓是一个语气词,表示确认或肯定的意思。整句话用来表示对某个观点或道理的肯定和认同。
5、其此之谓乎中谓是“意思”的意思。玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎!出自《兑命》曰:“念终始典于学”。
其此之谓乎的翻译?
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!译文如下:玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。
《礼记·学记》翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;纵使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。
之:助词,宾语前置的标志,没有实在意思。整句意思是:说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》,原文节选:虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
《教学相长》最后一句:“其此之谓乎?”译为:大概说的就是这个道理吧。很好。此为一家之言。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”解释:君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。
《虽有嘉肴》其此之谓乎中的谓是什么意思
1、其:代词,它,指“学学半”这个说法。谓:说的。此:这个。其谓此:“学学半”说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。
2、谓:外动词,向其人为言时用之。乎:语末助词,表有疑而询问者。出处:出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
3、其(《兑命》里的话):代词,主语;谓:说(的是),动词,句子中的谓语中心词。此:代词,指前面“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”那段话,宾语。
4、谓:外动词,向其人为言时用之 乎:语末助词,表有疑而询问者.“其此之谓乎的此”可翻译为:大概说的就是这个吧。这句话出自《礼记》中的一篇名叫《虽有嘉肴》的古文。
“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”是什么意思?
1、“其此之谓乎的此”可翻译为:大概说的就是这个吧。这句话出自《礼记》中的一篇名叫《虽有嘉肴》的古文。《 礼记》,西汉梁国人 戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。
2、此,指示代名词,是也。兼指人、物、事、地各项。之,连词,与口语 的字相当。谓,外动词,向其人为言时用之。乎,语末助词,表有疑而询问者。
3、之,这里是个助词,是宾语“此”提前(提到谓语“谓”的前边了)的标志,没有实在意思。“其此之谓乎”就是“其谓此乎”的意思。
4、它,指学学半这个说法。谓:说的。此:这个。其谓此:学学半说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。其此之谓乎?:难道它说的不是这个意思吗?翻译时可以意译为它说的就是这个意思,也承前省略其。
5、其此之谓乎的之相当于“的”。其此之谓乎:大概说的就是这个吧。按照语法,这句话是宾语前置句,“之”是结构助词,宾语前置的标志,可以不译。其实A,B之谓乎?解释为:A是B“的”意思吧,是说得通的。
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